上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也

阳居艮上畜道巳成无复畜止之象何如何校之何梁武帝音贺负也王延夀鲁灵光殿赋直云荷天衢以元亨郑康成指艮背上干首下为肩荷物处阳干爻有天象艮为径路天衢也长宁周尚书引庄生背负青天而莫天阏者证之是矣冯氏椅曰外无阳爻则坤顺不能畜内无隂爻则同类不相畜然则成大畜之义者在艮之上九而能畜干之阳者在艮之四五也 证句【据郑管辂日新絶句】 证句【利已之已从陆氏夷止反】 证字【据郑王延夀梁武帝何天作荷】 证音【上从俞氏上声读】 頥贞吉观頥自求口实 頥贞吉指艮卦似离目有观象观頥震观艮也口容止上九体止之成故得专頥名言观上所以养人者震动有求义自求口实指初言吴幼清以坎二易上成观五易初成頥凿矣 彖曰頥贞吉养正则吉也观頥观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民颐之时大矣哉 【自求而亦曰观所谓知行之合一也口实非必饮食仲虺之诰曰恐来世以台为口实盖言语为阶养身者有道焉象所谓慎言语节饮食乃备其义耳】