【三】日中下言中昃盈虚孔子因丰设戒

正义曰勿忧宜日中宜照天下也者日中之时徧照天下王无忧虑德乃光被同于日中之盛故曰勿忧宜日中宜照天下也日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况于人乎况于神乎者此孔子因丰设戒以上言王者以丰大之德照临天下同于日中然盛必有衰自然常理日中至盛过中则昃月满则盈过盈则食天之寒暑往来地之陵谷迁贸盈则与时而息虚则与时而消天地日月尚不能久况于人与神而能长保其盈盛乎勉令及时修德仍戒居存虑亡也此辞先陈天地后言人神者欲以轻譬重亦先尊后卑也而日月先天地者承上冝日中之文遂言其昃食 【四】丰大也辅嗣音阐大之大 注音阐大之大也正义曰阐者广之言凡物之大其有二种一者自然之大二者由人之阐使太丰之爲义既阐微细则丰之称大乃阐大之大非自然之大故音之也 【五】雷电皆至则威且明故言刑狱 象曰雷电皆至丰君子以折狱致刑文明以动不失情理也正义曰雷电皆至丰者雷者天之威动电者天之光耀雷电俱至则威明备断决狱讼须得虚实之情致用刑罚必得轻重之中若动而不明则滛滥斯及故君子象于此卦而折狱致刑折之舌反 【六】虽旬无咎旬犹均谓初四皆阳 初九遇其配主虽旬无咎往有尚处丰之初其配在四以阳适阳以明之动能相光大者也旬均也虽均无咎往有尚也初四俱阳爻故曰均也旬如字王肃尚纯反或音唇荀作均刘昞作钧 【七】处见斗之时信以发志故得吉 日中者明之盛也斗见者闇之极也处盛明而丰其蔀故曰日中见斗不能自发故往得疑疾然履中当位处闇不邪有孚者也若辞也有孚可以发其志不困于闇故获吉也蔀音部…