咸亨利贞取女吉

彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而説男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣 坎离男女也咸恒夫妇也序卦所谓有男女然后有夫妇也咸者夫妇之情恒者夫妇之道也二气相与艮止而兑说此之谓夫妇之情夫妇以情感常患于不正不正则夫妇之道壊故利贞女不先男也男下女则女得所归故取女吉此咸之大畧也蜀才谓咸自否来否之上九下为咸之九三成艮而为少男否之六三升为咸之上六成兑而为少女所谓柔上而刚下也刚上柔下则二气否隔而不通柔上刚下则否隔通而气相与矣男女非説不合然説而不止则其性流荡不反夫妇之间至于流荡不反则其道终壊而已矣是道也岂特夫妇为然哉大而天地尊而圣人所以与物相感者莫不如此且万物盈乎两间孰使之然耶天地相感万物化醇是故生出而不已人心无常孰齐一之哉圣人有以感之率土归其心故和平而不戾天地之于万物圣人之于人心其交防感格虽不可测知至其得于自然亦夫妇若也虽然咸感也感之道固如此而彖终之以观其所感而天地万物之情可见然则孰为天地万物之情曰柔欲刚之下者其情也天地之大万物之众天道不下降则不得乎万物之情男正位乎外女正位乎内男不下女则不得夫妇之情君尊而在上民卑而在下君不下下则不得乎人之情故得其情则脗合而相与失其情则背戾而相违观其所感则天地万物之情可见矣观千万物则天下之情可见矣乾坤天地万物之象咸恒皆自坎离男女中来有离目观之象 象曰山上有泽咸君子以虚受人 山通泽气而上之造化之妙所由以升降也説卦所…