象曰同人之先以中直也大师相遇言相克也
《周易窥余》
柔得位得中而应乎干曰同人则二五相应乃其心也五之有二其中可谓直矣三四乃出而为孽此非用师不足以破其不义虽然以义克不义何至号咷乎曰五于三四类也与我类者各以强梗见扰故感激怨愤忧伤而不能自已此孟子所谓兄弟闗弓射我泣涕而道之之时也三既敌刚而不能兴四已弗克而自困二五复遇断金之利可以后笑矣三四皆刚阳非用大师未易克也又伏戎乗墉彼先求克而后五克之故曰相克象于同人之先不言号咷者不但略其辞其所取之义在于以中直先人也相遇谓二五始离而终合也或问四之乗墉所以冦三于五无伤也五何望之深乎曰四之冦三欲夺二也五何为而不争中孚曰或鼔或罢或泣或歌盖言内不尽诚则遇敌而失常也九五中直师出则克与或鼔或罢者异矣得二而笑与或泣或歌者异矣五动成离离为戈兵又成兑兑为口三动成震震为声皆号咷笑之象