上九白贲无咎象曰白贲无咎上得志也

【文犹质也不可偏废所患踵事増华流荡不且耳上居艮终文明以止者也贲极则反质故曰白贲四之贲如皤如贲与白犹二也白贲则白即贲矣大传所谓贲无色文心雕龙所云贲象穷白贵乎反本也愚又窃谓卦体上九一刚文四五之柔者而上以白贲为志四之皤如五之束帛皆上承白贲之志故曰上得志以此化天下而成风俗岂有文胜之哉何咎之有】 【愚按彖传文明以止句是全卦纲领挽回世风而化成天下多由于此六二以离明为主于内正柔来文刚者初之贲趾三之贲濡皆受文焉则刚以济柔而化为明矣上九以艮止为主于外正刚上文柔者四之贲如皤如五之丘园束帛皆受文焉则柔以济刚而化为止矣】 【项平甫曰圣人谓人之情不可以径行也故因其辞逊之节而为之文以饰之其交也以礼其合也以礼百拜而饮三辞而受六礼而婚所以饰其情而养其耻荀氏不知而以为伪晏子不知而以为劳圣人曰此天时之变人伦之化不可一日无也观贲之六爻无一爻凶咎圣人之贵文如此存此一段议论以见两卦反对之义与序卦正合所谓物不可苟合也】