象曰至临无咎位当也
《周易玩辞困学记》
至与敦相近而不同敦敦厚也敦大也上位尊望重覆庇诸爻居心寛大作事忠厚此有大人之度者也至切至也真至也初四相与情真谊切不以贵贱异态不以生死异情此有狷狭之性者也与三之媚悦取容者大是不同故皆得无咎【私记】 位当有数义与初正应毫无比昵一也以柔居柔得隂全气二也居坤之下是地最深之处三也下与兑接地泽相比四也此至临之象所由取 位当位不当固有成论但圣人借指标目各随卦爻之义以为转移若拘守旧说与一卦六爻之指了无闗涉则劒去久矣【私记】
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象曰拘系之上穷也
【巽下艮上】
象曰干父之蛊意承考也
象曰干母之蛊得中道也
象曰干父之蛊终无咎也
象曰裕父之蛊往未得也
象曰干父用誉承以德也
荀慈明曰年老事终不当其位艮体为止故曰不事王侯
【兊下坤上】
象曰咸临吉无不利未顺命也
象曰大君之冝行中之谓也
象曰敦临之吉志在内也
【坤下巽上】
象曰观我生进退未失道也
象曰观国之光尚賔也
象曰观我生观民也
象曰观其生志未平也
【震下离上】
象曰屦校灭趾不行也
中四爻正当上下齿之际故皆言噬