【人先】

右第十章【王弼本作九章今从郑本○此一章则其远取诸物者也】 干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男防一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女【索隂阳相求我有以与之彼有以报之之谓也坤交诸干而得其阳爻之一则为男干交诸坤而得其隂爻之一则为女卦自下上其得初为长得中为中得上为少也盖古有是説而夫子释之云】 右第十一章【干用其九于坤故震坎艮所用皆九体隂而用阳坤用其六于干故防离兑所用皆六体阳而用隂也】 干为天为圜为君为父为玉为金为寒为氷为大赤为良马为老马为瘠马为驳马为木果【瘠荀京竝作柴○干体纯阳至大而无外至健而无息故惟天足以象之其为圜者象天体之转运也綂万物故为君知大始故为父粹精故为玉刚断故为金朱震曰不变者为玉变者为金位西北故为寒为氷且子之初一阳所自生也时值已为盛夏故取南方之色为大赤盖已之终六阳所自极也若以其时亦可言暑以其方色亦可言矣故易雅言为也干固为马而以其徳则曰良以其知则曰老且有阳无隂则有骨无肉故瘠也驳兽名刚猛能食虎豹马文似之者亦能伏虎刚而有文之象也木果木生之果若橘柚之属本天亲上而形又圜也○按古归藏有干为天为君为父为大赤为辟为卿为马为禾为血卦余卦虽不传亦可知自古有此取象法而文周系辞亦用之也今并取他本及杂见占书附之荀九家有为龙为直为衣为言宋衷有为羣星虞翻有为门为野为郊为远为久为旧为始为先为立为盈为易为爱为敬为徳为善…