右第一章【明上经三十卦之序】
《周易洗心》
有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后理义有所错夫妇之道不可以不久也故受之以恒恒者久也物不可以久居其所故受之以遯遯者退也物不可以终遯故受之以大壮物不可以终壮故受之以晋晋者进也进必有所伤故受之以明夷夷者伤也伤于外者必反其家故受之以家人家道穷必乖故受之以暌暌者乖也乖必有难故受之以蹇蹇者难也物不可以终难故受之以解解者缓也缓必有所失故受之以损损而不已必益故受之以益益者益也【一本无遯者退也句终壮作骤壮其家作于家诸本无益者益也句今从郑本存之○夫妇之道非自夫妇始搆精之男女本由化醇之天地来也夫妇之道又非自夫妇正父子君臣上下之礼义皆自此出也而可忽乎哉故咸之感以情而之久必以道也夫天下之事进退相廵不可久居者必受以遯而为退不可久退者必受以壮而日进然进而受伤于外终反其家而家顾不重乎一家之中上下长防各有其夫妇因而妇各媚其夫夫各私其妇此家道之暌毎由妇人始也至于以乖成难而欲解之解不以道而但缓之难即缓而道之失固多矣必先自损其情欲之私至于损之又损则义理日益夫然后家道成而君臣上下之礼义有所错进退之间莫不得其道也○右十二卦皆相综亦六卦也咸恒皆以干体入坤体中乃天地之正交其损益则咸恒上下之易且咸否泰之三变损益否泰之四变损近否益近泰乾坤定位歴十卦而否泰成夫妇交合亦歴十卦而损益成故子曰否泰反其类损益盛衰之始皆合言之也又卦惟咸卦乾坤以上爻交恒卦乾坤以下爻交既济…