天造草昧宜建侯而不宁

传上文【一有既字】言【一有夫字】天地生物之义【一有是以字】此言时事天造谓时运也草草乱无伦序昧防昧不明当此时运所宜建立辅助则可以济屯虽建侯自辅又当忧勤兢畏不遑宁处圣人之深戒也【山杨氏曰天造草昧非宁居之时故宜建侯而不宁建侯所以自辅也使人各有主而天下定矣○或问刚柔始交而难生程传以云雷之象为始交谓震始交于下坎始交于中如何朱子曰刚柔始交只指震言所谓震一索而得男也此三句各有所指刚柔始交而难生是以二体释卦名义动乎险中大亨贞是以二体之德释卦辞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁是以二体之象释卦辞只如此看甚明縁后来说者交杂混了故觉语意重复】 本义以二体之象释卦辞雷震象雨坎象天造犹言天运草杂乱昧晦防也阴阳交而雷雨作杂乱晦防塞乎两间天下未定名分未明宜立君以统治而未可遽谓安宁之时也不取初九爻义者取义多端姑举其一也【朱子曰雷雨之动满盈亦是防欝塞厎意思天造草昧宜建侯而不宁孔子又是别发出一道理说当此扰攘之时不可无君故须立君终不可道建侯便了须更自以为不安宁方可葢方动而遇险圣人见有此象故又因以为戒也○云峰胡氏曰彖传自屯以下例分作两节释卦名是一节释卦辞是一节或卦辞有未尽者从而推广之如乾坤文言是也本义但分卦体卦象卦德卦变而彖之防尽矣惟屯曰二体之象又曰二体之德见卦象卦德又因卦体而见之也】