会通仪上

仪曰夫易者尽天下之道而时以予物时以归已时正其名时迁其义其始不专起其终不分功甚骋而知还者也故有至一而极之于无有一至不常而以谋其至常易之于义也忽若我之忽若彼之忽若王之忽若霸之忽若孩之忽若圣之忽若精之忽若魂之是故易有以其无意聴物自迁极其所迁鬯物之意而不可以为易无才者卦画是也易有以其有意要物来附极其所要役物之情而不可以为易无法者蓍揲是也是故圣人制画既已建竒势必生偶既已羣三势必成卦既已设卦势必盈八既已累八势必极乎六十四此非圣人之使卦画卦画自使之然卦画未奠圣人制之卦画欲荡圣人聴之是故竒而偶三而卦卦而八八而六十有四者圣人之所不得不聴也若夫圣人幽赞而生蓍前民而生揲假霸立义假要召盟其始也取诸参两参天倚圆两地倚方圆犹环也曷解为三方如隅然何割止两圣人以为不三不两则不可以倚数不可以倚数则不可以命揲故虽圆不可参亦参之方不可两亦两之明因参两生乎全半其术近霸此一要也大衍五十反一而四十九圣人以为五十则偶偶不可以揲以偶揲则不可以得防五九虽不必反亦必反之既已反之则立其义曰天之生气以虚来实其术近霸又一要也先揲而挂一不挂一则不可通不通则二变三变皆不可以成四与八繇是以为之说曰挂一以象三其实虽不欲象三亦不得不挂一也其术近霸又一要也五九皆竒四八总偶今曰五四一其四而竒九八二其四而偶求乎必得隂阳四亦可竒九亦可偶其术近霸又一要也此四要者圣人力胁智取断章舞文诎义就情求得其事而其究不废则归自然阳以正阳隂以正隂卦以着卦占以着占静以象静动以…