右复取信防三十以繇坤变予地之数

《儿易内仪以》
符曰残光垂竭岌为完隂圣人以为尚壮奨而激之字曰硕果纎息始芽自隂而反圣人以为甚神惊而閟之号云天心诗曰桑之未落其叶沃若此为幸所存而壮之之辞乎胡然而天胡然而帝此为喜所见而神之之辞乎 又曰猝至之凶圣人不以咎物骤徼之福圣人不以期人若乃阳之趋剥隂之趋复积渐驯至讵繇忽焉人岂皆竟夕不寤尽昼无为而盗以晡穿其壁旦尚无闻客以辰集其门旰且不觉承祸拒福固为怪尔 又曰独阳居上必至于剥独阳居下犹可以复故知世道之丧皆繇有君无臣吾道不亡所恃贤人在野也 又曰以其初变则复宜连姤以其反象复又宜承豫然皆不处而从乎剥者此以姤初隂始难不足兴复剥以极激变譬犹气蒸穷燠而后乃凉生者矣又以豫四阳中处不能牵复剥以上连初譬犹星行尽轸而还与角会者矣 又曰剥之干位乎其七复之坤位乎其二直底其究而后号曰剥一见其来而即讙曰复矣败子垂槖溺爱犹迷游子及门离愁顿尽人固有之道亦宜然 又曰剥不保干势必变干而奉坤之仪犹子之逆父而顺母而不可以为是其母之孝子也复不安坤首谋叛坤而执干之徳犹子之舍母而学乎其父而其母岂有以为是其不肖子乎 又曰自复十徙方极于剥自剥三周遂臻于复然则治亦可常乱亦易拨矣何居乎而建宁忽变绍述不还也

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