六五拂经居贞吉不可渉大川象曰居贞之吉顺以从上也

五居养人尊位无养人之实不定执所养为经惟以顺从上止为贞三应上五近上皆贞但三乃动极贞非所贞五则止中贞复能居五以贞为居惟上是顺是从上之所养何莫而非五之所养拂经居贞吉之象二无自求之实而上征不观初动皆非正动无征不凶五无养人之实而下渉不由上止欲无底止无渉不陷不可渉大川之象頥以两实经四虚大过以两虚辅四实頥二以颠初为頥大过之二以得初为生梯为女妻以俱与五无应而去上为逺頥五以从上为吉大过之五以得上为生华为士夫以俱与二无应而去初为逺頥过之三皆凶頥三动极上无以止过三躁极上无以辅頥过之四皆吉頥四止体为能制初之动大过四说体为能行初之巽此頥与大过相之义象 上九由頥厉吉利渉大川象曰由頥厉吉大有庆也頥以上止为贞动以上止为由内为震之大涂外为艮之径路人可由之以为养由頥之象髙以为居则危远有所施则吉厉吉之象原始要终以止制动动而有止动则大川止则利渉利渉大川之象中爻有虚实相成之庆初上有圣贤相遇之庆象明大有庆者此