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无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往彖曰无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉【眚音生上声临曰天道以中爻有震为象无妄萃曰天命以中爻有巽为象】无妄外干内震干震皆刚震刚得干刚初爻来居干内以为动主为主于内者震初一刚其所自来者全体干刚如是而动全是天动而非人动卦所以名无妄动而健主以下之震动合以上之干健刚中而应进于干刚之中应以震动之中动无不通全体天命之通是为无妄之元亨动无不正全体天命之正是为无妄之利贞其匪正中爻以动杂艮如灾在三而不得牛于动为不贞匪无妄之正动矣以健杂巽如疾在五而稍试药于健为不贞匪无妄之正健矣匪正之动动不应健匪正之健健不应动是为无妄之匪正是为无妄之有眚是为无妄之往而有所不利彖明无妄之往何之矣上干是天命下动如人之有行往人有行往动与天俱何论有妄之往无之即无妄之往亦欲何之一有所之天命便有所不祐如何行往得故曰天命不祐行矣哉欲人知有天命在上虽无妄跬歩不敢违天而有匪正之行往况沦于妄而欲有所之有所往觊天命之有所祐乎示人深矣 象曰天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物【吴氏曰天下雷行物与闻之者虽庸愚之人莫不恐惧而心无妄思身无妄为有知无知之物莫不惊骇震动而无有所私皆无妄也】 妄人为之伪人无所不至惟天不容伪故惟天动为不妄天下雷行物与雷徧行于天下而无一物之不与物物之天因雷而动与雷俱行物物皆以天动无妄之象先王生育万物之心奉天时行原无一息不流对此震雷动…