【癸未】道元年李义琰致仕
《纲目续麟》
分注【义琰改葬父母使其舅氏迁旧墓上闻之怒曰义琰倚势凌其舅家不可复知政事义琰不自安以疾求去许之】 书法【义琰求退以上怒也其得书致仕何义琰正人也故纲目特予之】 当作李义琰罢○按义琰虽正人然迁舅茔以葬其亲【本传云义琰改葬其先使舅家移茔而兆其所】已非正矣故当书罢【据分注髙宗明言不可复知政事非罢而何】以附于罪不着之例纲目书致仕特泥时人比汉疏广耳【本传云义琰致仕归田里公卿以下悉祖饯通化门外时人比汉疏广】不知广见几而作义琰因怒求退【使上不怒义琰未必退】未可同日语书法以为予之是葬亲者皆可以掘人之墓而有故而去与知止者并称岂春秋推见至隐因事垂训之义哉 书法【书诏罢之何讥也何讥封泰山非也封嵩山益非也以疾甚罢之则亦不足羙矣故三诏封嵩岱三罢之皆不书龙朔二年仪鳯元年调露元年于末也特书讥之然则太宗之罢封禅书星孛于太防此以疾甚罢则曷为不书故十一月书罢之十二月书大丧则其故可知矣○据事直书褒贬自具何必作此疑案况有疾亦恒事尤不必讳者乎】 当直书冬十一月帝有疾秋七月以下至诏罢之当与三罢不书并删○按人主之事莫大于始终有疾不书徒以大丧见故岂所谓识轻重者乎且下书诏太子监国为有疾也【太宗诏太子听政亦书帝有疾】先君正其终然后嗣子得正其始髙宗终非不正而不书有疾则监国之诏何自而至哉义无隐讳非漏则误书法傅防纲目不可从○封嵩山虽非然既罢则不必书矣况罢尤属有疾非知非自止者乎义刺两无当何取特书益信书法之误 考证【提要作太子哲即位】 当从考证补…