【乙酉】二年【太后垂拱元年】春正月帝在均州
《纲目续麟》
发明【丘濬曰説者谓天无二日民无二王一国不容有两号武氏既革唐为周有周则无唐无唐则无帝矣同一疆域也同一时世也而帝与周同书岂得无窒碍乎且是时武后既废中宗立睿宗睿宗虽拥虚器武后未尝明废之也书帝在某处而不着其名则混而无辨矣况鲁昭公乃列国之君是时未有年号昭公虽次于外季氏専国犹虚其位以待之不敢别有所立也中宗即位仅一月即立豫王为皇帝改元文明矣曾未几时武氏自御正朝行人君事至于九月又改元光宅焉明年又有垂拱之纪则是中宗既废之后别立君矣屡改元矣所谓嗣圣之号仅有再阅月之称若仍以其年次第书之则是假辞以立义非纪实也史纲于圏中书唐字而于其下分书武氏之年以见是时天下虽専制于武氏而实唐之天下虽曰唐之天下而所以专制之者实武氏也及乎每年帝在之书必着其名而使人不疑中宗于睿宗如此则义得其正事不没其实贼后之罪既得以暴着于天下君臣之义又得以昭明于后世云】 分注太后二字当作武氏丘濬説不必从【正伪之分不在乆暂如丘氏説三国并驰蜀且并于魏安得为正统按沈既济云中宗始年即位季年复阼虽尊名中夺而天命未改尼以首事表年其论自正】○按嗣圣之号虽虚而分注武氏之年未尝失实当从纲目纪年【所谓次第书者】为正史纲以唐易年【突出唐号殊觉犯手】是周未簒唐【武氏改国号在嗣圣七年】先已降唐为列国非所以大一统也况武虽专制人心未尝忘唐宁俟书唐然后为唐之天下哉纲目仅以嗣圣纪年若不知有周者所谓不动声色而运天下于掌者也岂与私慧小智一遇危急便瞠目立异以自快哉此不惟书法未当亦学识…