字伯潜山东堂邑人治乙丑进士仕至南京太常寺卿

淳懿温恭早负文望治甲子王阳明主试举第一登进士授翰林院检讨正徳间宦瑾擅权卿佐皆伏谒跪拜先生挺立不屈与安阳崔铣独长揖瑾怒矫防出公南京礼部主事瑾诛复原官进南国子司业左庶子充经筵讲官因摅所得恳恻规切嘉靖初进学掌院以忤权相改南京尚寳司卿给事中叶淇上言学士穆孔晖昭代醇儒留之左右足以禆益圣徳不聴寻迁南京太常寺卿致仕 初工古文辞有声已弃去研精六籍潜心圣学虽二氏诸书时择其精者详説之久之颖脱超悟尝论心学之要曰鉴照妍而妍不着于鉴心应事物而事物不染于心自去自来随应随寂如鸟过空空体勿碍识者服其妙悟平生无疾言厉色变故猝至神气坦然人比徳于程伯子居官三十年茅茨仅蔽风雨卒赠礼部侍郎諡文简所着有读易録尚书困学诸史通编大学千虑四史裁诸书【理学宗传】 焦澹园曰先生弱冠志性命之学取古人之言精思力践之勿造微勿止王文成道学倾一时先生适其闱中所拔弟子顾学取自得不轻信而茍从其所反覆议论可见也即服膺考亭而心有所疑亦力辨不置至释氏尤考亭所斥先生乃深味其言而时有取焉此岂无得于心而第为观场之见者伦哉先生于经筵启沃朋辈往复往往疏往哲之奥言明羣生之理性令闻者耸聴玩者心开至上前反覆开谕务详于君子小人之际其心冀以自尽而要人忌之日甚虽踞师席晋清卿非不尊显而道不行于朝自此始矣嗟乎士非不自诡于闻道也迷谬于趋舎操术之异颠沛于得丧忧乐之际壮而学老而悖而得其所谓道者鲜矣先生学不于繁而能获其要其用也不在其身而思以致于君及其老含和葆真安以俭退而无累于得…