字崇一江西泰和人嘉靖癸未进士仕至礼部尚书

弱冠举于乡时有逺志以圣人必可为闻文成论学即慕悦之走防台上书师事焉研穷剖析至忘寝食不赴春试者再 知六安州适嵗祲捐俸倡赈随所在设粥活数万人擢国子司业日进诸生诲以治心修身之学后丁外艰与邹文庄罗文庄诸公讲学于青原梅陂之上及门之士益进【圣学宗传】 公宇度宏粹孳孳讲学务以真知实践为主接引后进如恐勿及施于有政悉当事理协人情措置所及即可传之永久初迁南刑部员外上择诸臣有文行者列侍从改翰林编修渐掌詹事府事召直无逸殿在礼部尝议二王建储婚礼及裕王母康妃丧仪虽时与上意忤上察其持正卒优容之海内士大夫方想望其风采会病卒士论甚惜之诏赠太子太保諡文庄【世宗实録】初文成得公大见期许凡语来学者必曰先与崇一论公始学近空寂文成示以自私用智丧失良知之语公遂悟良知其体明觉自然随感而应灿乎条理自周于天地民物不见有动静寂感内外之殊是以谓之良知亦谓之天理由是沛然不疑躬行益笃不遗日履而上达渊微其教人一以良知为宗 先生尝曰自见己过痛自刻责是致良知切实工夫【文集抄下同】 又曰近日知学者颇多但未见有志向精专若所谓如好好色如恶恶臭然者 凡今从事于学而不能日新只可责志志微且分而夺之者甚大葢有浸渍和而不自知者 此事须从泠澹寂寞中磨炼荡涤一番俗情欲根消拔都尽乃有真意发动乃有生生不已之机 学者无精一志向未免以意气为发愤以谈説为问辨以亿度为思以把捉为躬行与真志作用尚隔一层学无巧法惟是此心真实即无复可言茍此心不实则亦无复可言 吾辈今日之学从洁静心地…