卷十三

钦定四库全书 乐书卷十三 宋 陈 撰 礼记训义 乐记 庄敬恭顺礼之制也 坤也者地也以敬为徳以顺为道故言敬以直内而庄举矣言坤道其顺乎而恭举矣外貌斯须不庄不敬则易慢之心入而临之以庄则敬矣是外庄则内敬也貌曰恭恭近于礼而礼又极顺焉是外恭而内顺也礼以地制庄恭乎其外敬顺乎其内则因物以裁之而已有不谓之制乎易曰巽徳之制表记曰义者天下之制盖巽不主一节因物而已义不主故常度宜而已礼之因物节文以从宜亦何异此礼之制先庄敬后恭顺礼之教先恭俭后庄敬何也曰责难之谓恭闲邪之谓敬其教则闲邪后于责难其制则徳先于道故其异如此言乐则情而后官言礼则质而后制者盖司伺末者也官探本者也乐之情则易流而已无官以主之或至于忘本此官所以后乎情礼之质则朴素而已无制以裁之或不足于华藻此制所以后乎质 若夫礼乐之施于金石越于声音用于宗庙社稷事乎山川鬼神则此所与民同也 均是乐也施于金石乐之器也越于声音乐之象也均是礼也用之宗庙社稷内祭之礼也事乎山川鬼神外祭之礼也礼运曰夫礼之初始诸饮食其燔黍捭豚污尊而抔饮蒉桴而土鼓犹若可以致敬于鬼神由是观之金石声音虽主乎乐而礼在其中矣周官大司乐分乐而序之乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏大蔟歌应钟舞咸池以祭地示乃奏姑洗歌南吕舞大防以祀四望乃奏蕤賔歌函钟舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣乃奏无射歌夹钟舞大武以享先祖凡六乐皆文之以五声播之以八音此乐施于宗庙社稷山川鬼神者也于器举金石则丝竹之类举矣于象举声音则歌舞之类…