卷十二
《乐书》·陈旸
钦定四库全书 乐书卷十二 宋 陈 撰 礼记训义 乐记 礼者殊事合敬者也乐者异文合爱者也 无事而不有礼无文而不有情礼也者理之不可易者也语其事未尝不通变以从宜如之何不殊乎乐也者情之不可变者也语其文未甞不比物以饰节如之何不异乎礼虽殊事而不殊乎合敬礼之本故也乐虽异文而不异于合爱乐之本故也礼虽殊事而有所谓文所谓升降上下周旋裼袭礼之文是也乐虽异文而有所谓事大司乐凡乐事遂以声展之是也特絶谓之殊不同谓之异礼之事则相絶远矣故言殊乐之文特不同而已故言异别言之如此合言之一也故诗曰殊异乎公路五帝殊时三王异世亦可类推矣 礼乐之情同故明王以相防也故事与时并名与功偕庄敬恭顺皆礼也情主于合敬欣喜欢爱皆乐也情主于合爱礼乐殊事而同道异物而合用其情所以同也天官太宰以礼典和邦国谐万民春官大司乐以六乐和邦国谐万民则礼以和为用乐以和为体其情同故也明王之于礼乐有改制之名无变情之实礼之损益虽事与时并乐之象成虽名与功偕要其情同明王未尝不相防也今夫礼以时为大而先王因时以作事故尧舜之时有事于揖逊无事于征伐汤武之时有事于征伐无事于揖逊则事曷尝不与时并哉乐以功为主而先王因功成以作乐故尧舜功成于揖逊而乐以大章大防名之汤武功成于征伐而乐以大濩大武名之则名曷尝不与功偕哉盖事在人时在天事与时并则与之并而为一也名在彼功在我名与功偕则与之偕而相比也今夫明王所以相防者礼乐之情也所以不相袭者礼乐之文也五帝殊时不相防乐三王异世不相袭礼岂曰情之云乎经曰事不…