卷二十九

钦定四库全书 午亭文编卷二十九 大学士陈廷敬撰 讲筵奏对録【有序】 【臣】廷敬伏惟 圣主以天纵生知好学不倦【臣】叨侍 讲筵多历年所仰聆 天语阐明经义契往圣之心传实前王所未有盛德日新光辉宣着是以措天下於隆平开万年之景运文谟武烈史不胜书皇哉唐哉至矣尽矣【臣】自惟愚陋莫赞高深每当 玉音下询获申奏对因而讲义之外薄有敷陈兹谨辑録数条仰纪 圣学之崇宏俯志【微臣】之遭遇名曰讲筵奏对録【臣】不任庆幸悚栗之至 戊午九月五日【臣】廷敬进讲啓乃心沃朕心若药弗?眩一节惟暨乃僚一节呜呼钦予时命一节 上曰朕观高宗命傅说谆谆以纳诲辅德为言可见自古君臣一德一心至诚孚感为上者实心听纳以收明目达聪之益为臣者实心献替以尽责难陈善之忠然後主德进於光大化理跻於隆平後世君臣之间徒为虚文中鲜实意治不逮古职此故耳廷敬奏言有高宗之为君所以有傅说之为臣 皇上此言诚社稷万年之大庆也 壬戌某月某日进讲晋康侯用锡马蕃庶昼日三接奏对言人臣尽忠事主岂得以希荣干宠为心人君以礼使臣固必有报德酬功之典 日讲六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母象曰受兹介福以中正也奏对言守正不阿君子立身之大防依违干进小人求容之私计以六二之贤而有愁如之象盖贤者事君以得时行道为念非为一已之荣辱进退而然也故爻曰贞吉象曰中正於此而察人才之邪正审心术之公私俾为臣有喜起之风而无愁如之意此实治道汚隆之所繋也又云受兹介福此盖论其理耳亦有怀才抱德而沉於下僚亦有才微德薄而窃据高位此理之所不必…