卷二十八
《午亭文编》·陈廷敬
<集部,别集类,清代,午亭文编 钦定四库全书 午亭文编卷二十八 大学士陈廷敬撰 经解【书诗礼】 尧典 唐虞之际盛矣尝窃以谓此天人之介君子小人消长之关而天下治乱之所由分也当尧之时四凶五臣并列而驩兜举共工比周为党五臣虽各率其职未闻有能明其为凶而放殛之者则天人消长治乱之关其故岂其微哉盖尧知有舜久矣以为非舜则四凶不能诛而五臣不能尽其才尧若曰与其诛四凶不若登用舜呜呼此尧之所以为君之大也当其时驩兜居中而三苖负固於外鲧方以洪水自重以妎天下虽以尧之圣而不能不迟回审顾於其间者盖待凶人若斯之难也尧若以谓及吾之身而制之使犹不得逞也然庶几其有悔心乎既不得逞而有悔心吾与斯人亦相忘於大化之中而已矣即非然者有舜在焉舜之心犹吾之心也至是而终无悔心之萌矣举而诛之不见其有震惊之迹而措天下於磐石之安是以孔子赞尧之大而又曰无为而治者其舜也与夫舜有为而曰无为圣人之心如天天之心无为圣人之心亦无为当尧之时四凶可以不必诛当舜之时四凶不得不诛皆天也非人之所能为也故舜之无为犹尧之无得而名也舜登用而四凶诛五臣各得尽其才君子道长小人道消天下极治而无乱者本尧用舜以诛四凶之故也非然者则天人消长之关可胜言哉观尧之所以待四凶与所以用舜者然後知尧之为君之大也 舜典 虞书者舜史臣所记首尧典者尊尧也舜典而尊尧故先尧典而舜典系焉故曰尊尧也尊尧而不别之以为唐书者何也曰尊之也亲之也舜之於尧义则君臣恩则父子君臣主义父子主恩尊尧而曰虞书者若将引为一体联为一家合…