卷二十七
《午亭文编》·陈廷敬
钦定四库全书 午亭文编卷二十七 大学士陈廷敬撰 经解三【易】 【乾下兑上】 此卦五阳一隂隂至寡也以九五之尊决去上六一隂如以利器芟除小草何至夬而又夬乎夬夬者不能一夬而遂夬也虽云中行无咎中实未光矣若九三无九五之势又在诸阳之中独与上应使避相应之嫌壮徵於色以一击为快反足致凶故夬夬未妨也虽其始独行遇雨若濡有愠而其後终得无咎故犹有取焉初九壮于前趾往不胜为咎此决而轻发者也九四则不能决者也诚能随衆君子之後如牵羊之在後则藉力遂进次且之悔可亡矣牵羊与次且有辨次且而不能牵羊自古无才之小人反多刚愎自用不能随顺君子爻所以又有闻言不信之戒也惟九二刚而能中虽属乾体然健而说决而和实备全卦之德惕号者彖之孚号有厉也暮夜有戎勿恤彖之告自邑不利即戎也虽不即戎然循是道也终至举朝君子而小人絶迹所谓利有攸往刚长乃终也九二惕号上六自然无号君子刚长乃终小人终不可长定理定势未可谓必无之事也大略夬以得中为贵九五终未光则以上六昵在君侧五居尊位当以毅然一决为中而非诸爻可比也夫天下之势日变者也朝多君子不易得之时也使九五不能断虽君子扬小人之恶于王庭必无济矣中而光圣人所深望者其尤在五哉 【巽下乾上】 姤之小人初六一隂也为女壮为羸豕为鱼为民为瓜皆初六之象也初六一隂敢与五阳遇故为女壮在下故为羸豕虽为羸豕而可豫信其蹢躅隂柔则易牵故欲其繋繋则贞吉有攸往则见凶有九二之金柅初自然无攸往之凶矣 初欲往而二柅之初为鱼而二包之皆以其近也二之能包鱼能制鱼者也其…