卷三十六　序（三）

○重刊《白香山詩集》序 詩家好名，未有過於唐白傅者，既屬其友元微之排纘《長慶集》矣，而又自編《後集》，為之序，復為之記。既以集本付其從子外孫矣，而又分貯之東林、南禪、聖善、香山諸寺，比於杜元凱《峴山碑》，尤汲汲焉。或疑公曠達，不應戚戚於年歲之逾邁，沾沾於官秩之遷除，計祿奉之損益。不知公之進退出處，繫時事之否泰，恒恐後人論世者不得其詳，故屢見之篇詠，斯則公之微意乎？公《集》自宋李伯珍刊之吳郡，何友諒刊之忠州，二本均有《年譜》，其後坊刻雜出，漸失其舊，或以譜非其要，置而不錄。迄於今紕繆轉甚，予友汪君西亭氏憂之。既定其卷次，正其愆訛，因仿國史表，補撰《年譜》一卷，書成，鏤板以行。予聞嘗熟毛氏，藏有陳伯玉氏《白文公譜》，假而觀之，則君所編，悉與陳氏合。而《海圖屏風》一篇，君力辨非討淮蔡時事，驗之陳譜亦同，於是人皆服君之考證。予乃勸君並刊陳譜，示諸學者。陳氏有言，維揚李德劭，作為年譜，而不編年，疏略抵忤。今者李氏譜亡，而陳氏譜復出，與君所撰，一經一緯，互相發明，不可謂非斯文之厚幸矣。 ○《朱文公文鈔》序 陳同甫言於孝宗曰：“今世之儒士，自以為得正心誠意之學者，皆風痹不知痛癢之人也。舉一世安於君父之仇，方且低頭拱手，高談性命之學，不知何者謂之性命乎？”吾嘗誦其書而悲之。嗟夫！言固可以若是哉。及觀新安朱夫子之文，其《上孝宗封事》，感奮激烈，殆有過於同甫之所云者。世之人重夫子，以道不以文，覽其文者…