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《海滨寄简 上》·连士升
xx: 接来信,知道你到唐山过了一个愉快的新年,慰甚! 中国过去的教育,最注重人格的修养,所谓“士先器识而后文艺”,无非说明道德虽不比文章重要,至少二者须等量齐观。 据我的观察,许多人的失败,一半由于能力太低,知识太浅;一半由于待人接物太过随便。孔子说得好:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已”。你知道,孔子是最佩服周公的。以周公那样的大才,假如他患着骄傲和鄙吝这些过失,恐怕他会和社会格格不入,没有一条路走得通。 古诗说:“毋道人之短,毋说己之长。”这两句话虽很浅白,但意味却极深长。你知道,头上长着癞痢的人,最怕人家揭开他的帽子,因为人家所做的刚好是他所忌讳的东西。这样一来,他难免会老羞成怒;到了肝火上来的时候,一切金玉良言,他都听不进去了。 本来“掩其不善,而著其善”,是人类的常情。假如你真正发觉你的朋友有什么过失,你最好私下告诉他,不要公开批评他,更不宜背后议论他。私下告诉他,他将感激涕零,有过便改;公开批评他,面子不好过,马上改不过来;背后议论他,他将觉得你不够朋友,说不定会和你绝交,甚至结怨怀恨。到了怨恨生根的时候,朋友已经变成仇人了。 话又说回来,我并不是要你做个乡愿。我要你运用最灵活的手段,达到最高的目的。 须知公开指摘跟公开坦白不同,前者是被动,后者是自动;自动做事,心安理得;被动做事,心里多少不大舒服。 简单说一句,规劝朋友,是你的任务,但千万不要背地批评。…

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