二九

xx： 今天是和你讨论一个问题：信心和努力。 中外古今，凡是成大功、立大业的人，没有一个不从信心和努力得来。 孔子说：“民无信不立。”换句话说，一个对人家没有信用，对自己没有信心的人，根本在社会上站不住脚，还谈什么建功立业？又说：“我欲仁，斯仁至矣。”关于“仁”的解释，真是罄竹难书，这儿我可以说，“仁”字是指最崇高的品格。孔子对于自己就有这么大的信心，他要达到最崇高的品格，自信迟早一定能够达到。 一般说来，自信易，要人家相信难。假如一个人缺乏自信心，他怎么能够使人相信？因此，要人家相信，必须先从强烈的自信心着手。 耶稣说：“信心得救。”这句金声玉振的名言，并非教人迷信，而是纯粹心理作用。《圣经》一再提到耶稣替人医病，行神迹，说来近于无稽，其实，这是得力于强烈的自信心。现代医学之所以注重心理治疗，要病人完全静养，少受刺激，为的是心理如健全，心情如宽泰，信心如加强，病状已经去了一半。这样一来，药品更容易见效。 孙中山从事革命，四十年如一日，得力处只靠一句话：“有信仰而后有力量。”谁都知道，在专制帝王的淫威下，革命是坐监，杀头、抄家、灭族的勾当。假如做革命领袖的人，未进先退，欲说还休，自己随时准备开小差，请问一般群众是否还能够相信他？ 须知群众是盲目的。“民难与虑始，可以乐成。”秦朝的李斯早就很坦白地指出。假如革命领袖要得到群众的拥护，他必须以身作则，而且须郑重地说道，只要大家肯这么这么…