卷十二 考史

“三皇之书，伏羲有《易》，神农有《本草》，黄帝有《素问》。《易》以卜筮存，《本草》、《素问》以方技存，其天乎！”新安王晦叔云。【原注】程子曰：“《素问》必出于战国之末。” “三皇象春，五帝象夏，三王象秋，五伯象冬。”见于《王莽传》，盖古之遗言也，与邵子《观物》同。 司马公诗曰：“虞舜在[1]倦勤，荐禹为天子。岂有复南巡，迢迢度[2]湘水。”张文潜诗曰：“重瞳陟方时，二妃盖老人。安肯泣路傍，洒泪留丛筠。”二诗可以祛千载之惑。(1) (1)【方朴山云】老人便不哭其夫耶？亦无理不足折妄语。 《天官书》云：“熟五斗米顷。”李商隐《李贺小传》“如炊五斗黍许时”，本于此。 “赵使乐乘代廉颇，颇怒，攻乐乘”；“使赵葱、颜聚代李牧，牧不受命”。此非为将之法，颇、牧特战国之将尔。《易》之《师》曰：“行险而顺。”(1) (1)【阎云】按，乐毅便有贤将之风。【全云】李牧受诬而死，与廉颇微不同。 太史公传周阳由云：(1)“与汲黯俱为忮。”黯之正直，所谓仁者有勇，刚毅近仁者也，谓之‘忮’，可乎？周阳由蝮鸷之靡尔，其可与黯并言乎？汲、郑同传犹不可，而以由与黯俱，是鸾枭接翼也。(2) (1)【全云】太史公谓汲黯好黄老而恶儒。其好黄老乃当时习气，贤者不免；至风节挺然，乃真儒也；所恶者，公孙弘辈之伪儒耳。 (2)【全云】此条亦复。其谓汲、郑不宜同传，则前未之及。 贾生《吊屈原》曰“谓跖、蹻廉”，注：“楚之大盗曰庄蹻…