卷二十 杂识

南丰《跋西狭颂》谓：“所画龙、鹿、承露人、嘉禾、连理之木，汉画始见于今。”邵公济谓：“汉李翕、王稚子、高贯方墓碑，刻山林人物，乃知顾恺之、陆探微、宗处士辈，尚有其遗法。至吴道玄绝艺入神，然始用巧思，而古意少减矣。今于盘洲所集《隶图》见之。”(1) (1)【何云】《隶续·刘宽碑》颇载图画。【全云】《隶续》中有图五卷，即当日《隶图》也，不知何以误入《隶续》中，予为别出之。 曹操夫人《与杨彪夫人书》：“送房子官绵百斤。”《古文苑》误为“官锦”，而注者妄解。按《魏都赋》：“绵纩房子。”《晋阳秋》：“有司奏调房子、睢阳绵，(1)武帝不许。”《水经注》：“房子城西出白土，可用濯绵。” (1)【何云】注：“房子出御（锦）〔绵〕。” 善恶以熟言，若《孟子》“仁在乎熟”、《汉·五行志》“季氏之恶已熟”是也。佛者曰【原注】《成实论》。：“行恶见乐，为恶未熟，至其恶熟，自见受苦。行善见苦，为善未熟。至其善熟，自见受乐。”其言善恶之熟，亦名言也。 仁宗摹太宗御书大相国寺额于石，即寺为殿而藏之，御飞白名曰“宝奎殿”。绍兴庚辰，宏辞以《宝奎殿太宗皇帝御书赞》命题，唐说斋中选。但云庆历二载，而不纪月日，以《实录》考之，乃二年正月辛未也。苏子美作《宝奎殿颂》，周益公题其后云：“‘上宰宗工，更为辞章’者，谓吕夷简作记，章得象题额之类。”《实录》云：“命夷简撰记。”而说斋谓“焕乎尧章，亲加记述”，亦误。 旧制，麻三道…