习学记言卷四十六

孙子 按司马迁称孙子十三篇两言之而班固志艺文乃言吴孙子兵法八十二篇又吴起四十八篇而今吴起六篇而已又今中庸一篇而志称四十九篇岂昔所谓篇者特章次之比非今粹书也然迁时已称十三篇而刘歆班固在其后反着八十二篇以火攻用间考之疑孙子亦有未尽之书然此为文字多少其不存者自不足论迁载孙武齐人而用于吴在阖庐时破楚入郢为大将按左氏无孙武他书所有左氏不必尽有然颖考叔曹刿烛之武鱄设诸之流微贱暴用事左氏未尝遗武功名章灼如此乃更阙略又同时伍员宰嚭一一诠次乃独不及武耶详味孙子与管子六韬越语相出入春秋末战国初山林处士所为其言得用于吴者其徒夸大之説也自周之盛至春秋凡将兵者必与闻国政未有特将于外者六国时此制始改吴虽蛮夷而孙武为大将乃不为命卿而左氏无传焉可乎故凡谓穰苴孙武者皆辨士妄相标指非事实其言阖闾试以妇人尤为奇险不足信且武自诡妇人可勒兵然用百八十人为二队是何陈法且既教妇人而爱姬为队长则军吏不可参用男子队长当斩其谁任之仓猝展转武将自败之不暇然谬误流传但谓穰苴既斩宠臣而孙武又戮爱姫也不知真所谓知兵者何用此或问子不与斩爱姬于事何所损益天下有道征伐自上出而行阵部伍皆有定法以教天下天下无道匹夫贱人以意言兵行阵部伍无复常经其流及上而为国者愿聴命焉祸结数千年不可救止此岂小故而谓无所损益耶兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之逺逺而示之近利而诱之乱而取之实而备之强而避之怒而挠之卑而骄之佚而劳之亲而离之攻其无备出其不意按子罕言天生…