卷十三

○天地圆体 盖天云天如盖笠，宣夜则云天了无质。方天以火光远转为比，惟浑天则以形圆里黄为喻。浑天古虽有其说，而未尽其论。唐之淳风、一行，宋之尧夫，元之郭太史、许鲁斋，明之刘伯温，皆聪明绝世，而未能明言天地之皆为圆体。至西人利马窦入中国，言地无上下，无正面，四周皆人着其上。华人笑之。不知自彼国至中土，几于绕地一周，此乃彼所目见，非臆说也。至梅定九出，始发明周髀经，以为原系如此立说。周髀言地如馒首，天如上下两伞合笼，日月在腰，如在两伞合缝处，人在日月之下，不正当伞脊处。西人言中国东西南三面皆有人，惟北方尚未开辟，尽是树木鬼魅青磷而已。中国不见之星甚多，西人皆能图之。乃知圣人无所不通， 周礼中说九州岛岛，只以景长景短景夕景朝数语尽之。至天地全局，只以周髀尽之矣。蒙气离地甚近，四十度以上，即不用蒙气表，故地方高朗，气清楚处皆无蒙气。近有测量地里人，早行晨鸡未发声，忽见天际如日方升，林木村舍，依稀辨色，须臾昏如故，移时东方始渐白。盖日在地平之下，光映蒙气而浮上也。正如置钱碗底，远视若无，及盛水满时，则钱随水光而显见矣。 ○云汉 云汉，一曰天汉，一曰天河，一曰河汉。起东方尾箕之间，乃分二道：其南经传说鱼星天渊天弁河鼓，其北经龟星贯箕次终南斗魁左镇。至天津下合河道，乃西南行，又分而夹匏瓜络人星杵星造父螣蛇王良。附路阁道北端，经天陵天舡卷舌，而又南行络五车，经北河之南，入东井水位南。东南行络南河阙丘…