卷十二

○书问具语 宋人书问，自尊与卑曰不具，以卑上尊曰不备，朋友交驰曰不宣。此见 东轩笔录。今人多不辨此。然三字之分，意义亦殊难解。沈存中 笔谈补-云-：前世风俗，卑幼致尊长，长者但批纸尾答之，谓之批反。如诏书批答之意，故纸尾多作敬空，谓空纸尾以候批耳。今之投官文书者，另执批回一纸，乃批反之遗意。或谓敬空之空，乃 周礼?春官九拜中之空首拜也，非空洞之谓。殊无定说。 周礼，春官大祝辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。 ○尺牍称字 王弇州-云-：往与子与辈尺牍相闻以字，然不过知己十馀人。至于诗文称字稍广，亦施之年位辈行相若者。今贫士书生，不见录于有司，输粟富家儿不识一丁，口尚乳臭，辄戴紫阳巾，衣忠靖衣，挟行卷诗，题尺牍，俱称于鳞、伯玉。而究之尚未识面。 ○凶问不实 李中麓在济南，海内皆传其已死。唐荆川养屙家居，柯双峰语王遵岩曰：「应德死矣。」遵岩方饭，投箸哭失声。后乃知其讹也。遵岩尝诒其弟京师书-云-：「唐、李凶问皆不实，度京师亦必有传予死者矣。」 ○王慎中标榜唐顺之 王遵岩称应德，谓上下二千年间，直接季札、子游。其标榜如此。 ○宋文 冯时可-云-：宋儒于文也，嗜易而乐浅。于论人也，喜核而务深。于奏事也，粗翘拂遂贵直而少讽。所以去古愈远，而不能经天下。 ○居易录 王渔洋 居易录，杂书官职迁除，直抄朝报。不嫌凌杂，盖仿 文昌杂录也。…