附录三 民本思想之见于《书经》、《国语》、《左传》者

皋陶曰：都！在知人，在安民……安民则惠，黎民怀之。（《皋陶谟》） 天聪明，自我民聪明，天明畏，自我民明畏。（同上） 盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众戚，出矢言曰：我王来，既爰宅于兹，重我民无尽刘，不能胥匡以生……盘庚于民，由乃在位……（《盘庚》） 古我前后，罔不惟民之承。（同上） 朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。（同上） 今我民罔不欲丧，曰：天曷不降威，大命不挚。（《西伯戡黎》） 皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民，惟时厥庶民于汝极。（《洪范》） 天子作民父母以为天下王。（同上） 汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋乃庶人。……（同上） 庶民惟星，星有好风，星有好雨。（同上） 天棐忱辞，其考我民。（《大诰》） 惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸祗祗威威显民。（《康诰》） 天畏棐忱，民情大可见……亦惟助王宅天命，作新民。（同上） 其丕能于小民，今休，王不敢后，用顾畏于民碞。（《召诰》） 凡民惟曰不享，惟事其爽侮。（《洛诰》） 惟我下民秉为，惟天明畏。（《多士》） 其在祖甲，不义惟王。旧为小人，作其即位。爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。（《无逸》） 厥或告之曰：小人怨汝詈汝。则皇自敬德。厥愆曰：朕之愆。（同上） 以上《书经》。 人视水见形，视民知治不。（《史记·殷本纪》引《汤诰》） 民非后无能胥以宁，后非民无以辟四方。（《礼记》表记引《大甲》） 天视自我民视，天听自我民…