附录一 天道观念表现于《诗》、《书》两经者

乃命羲和，钦若昊天……敬授民时。（《尧典》） 肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。（同上） 钦哉，惟时亮天功。（同上） 天工，人其代之天，叙有典，敕我五典五惇哉。天秩有礼，自我五礼有庸哉……天命有德，五服五章哉。天讨有罪，五刑五用哉。……（《皋陶谟》） 天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。（同上） 惟动丕应徯志，以昭受上帝，天其申命用休。（《益稷》） 非台小子，敢行称乱。有夏多罪，天命殛之。……夏氏有罪，予畏上帝不敢不正。……尔尚辅予一人，致天之罚。（《汤誓》） 先王有命，恪谨天服。（《盘庚上》） 予迓续乃命于天。（《盘庚中》） 惟天监下民。典厥义，降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德不听罪，天既孚命正厥德，乃曰：其如台。（《高宗肜日》） 天既讫我殷命。……故天弃我，不有康食，不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲丧，曰：天曷不降威。……王曰：我生不有命在天？祖伊反，曰：呜呼！乃罪多参在上，乃能责命于天？（《西伯戡黎》） 天毒降灾荒殷邦。（《微子》） 惟天，阴骘下民，相协厥居。……我闻在昔，鲧堙洪水，汨陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范、九畴，彝伦攸，鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范、九畴，彝伦攸叙。（《洪范》） 天降割于我家，不少延。……其有能格知天命……予不敢闭于天降威用。（《大诰》） 予惟小子，不敢替上帝命，天休于宁王，兴我小邦周……今天其相民，矧亦惟卜用。呜呼，天明…