再驳张竞生君关于“爱情底定则底反驳”(1)

梁纶才、余瑞瑜 我们读了张君这篇文章，不禁发笑，张君谓我们“有如刁泼讼师，故入人罪”，那么，张君，就得小小心心地归我们底原文看清逐条反驳才是，不想他只是走马观花地看了一下，就将他没有了解的地方乱七八糟地说了几句，又明明知道自己理由不足，就加上几句催眠术暗示的口号“断不会受他们底曲解”，“误会曲解我底本意处甚多”，而对于其余他自己所默认的，就闭起眼睛黑着良心说：“除外都是闲话，恕我不再与他们辩驳了。”张君呵，你这种“叫冤”的态度，只能引起上古时候不讲道理的审判官一点慈悲心，或者会怜悯你，开脱你底犯罪，若在现今学过法律的推事面前恐怕反成了口供咧！现在且把你没有了解的地方索性告诉你一下。——犯罪一节，乃是滑稽的比喻，别无他意，参看《时事新报》五月六日学灯栏我们底原文——— （一）我们以为爱情是整个的独立的东西，决不受条件底影响，而且我们明明说过。“……就会发生感情。等到相处日久，相知日深，有了不可分离之势，就是感情浓到了极点，就会订婚……”我们底意思，就是说：“爱情乃是感情浓到了极点而发生婚姻的意思的一种情绪。”所以感情有浓淡厚薄可言，爱情则否。张君底意思以为爱情是随条件的多少浓薄为标准，那么，条件多一点，爱情也就浓厚一点；条件少一点，爱情也就淡薄一点。再适用他底定则，则甲男乙女二人底婚姻，在乙女方面，倘遇比甲男底条件更多一点的丙男，她就得同甲男解除婚约宁与丙男订婚，这是张君“有条件的、…