第三章 孟子时代之背景

《孟子学案》·郎擎霄
第一节 诸侯攻伐 周行封建,王纲弗振,故内有诸侯争雄,外有异族入寇,干戈弗息,民无宁日。且中央政府无权以治天下,故诸侯互相争霸,由争霸而用兵,由兴兵而需饷;以致横行暴敛,取诸民而不义。故孟子曰: 今之诸侯,取之于民也,犹御也。(《万章下》) 此与老子所云:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。”又何以异?况孟子之时代,后老、孔百余年,而春秋时代所有军阀侵略、豪强兼并,罪恶之模型,至战国更加扩充;人民之痛苦,与其生活之不安,较春秋时代为尤甚。孟子曰: 狗彘食人而不知检,涂有饿殍而不知发,人死, 则曰:“非我也,岁也。”(《梁惠王上》) 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。(《梁惠王上》) 争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。(《离娄上》) 其痛骂比起马克斯、克鲁泡特金诸辈之口调,未见得哪个激烈些。孟子时代之背景,亦可见一斑。当时既以攻伐为贤,诸侯争伐,愈加厉害。梁惠王因好战之故,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。既受如此惨祸,应须自悔。岂意彼不惟不悔,而首次晤孟子,即问:“何以利吾国?”欲使孟子示以富国强兵之法。而孟子痛恨攻伐,故詈其无仁心也。齐宣王亦然,欲开土地,朝秦、楚,莅中国,抚四夷。所以孟子谓之曰:欲得此欲望,是诚缘木而求鱼也。滕一小国焉,介乎齐、楚两大国之间,竭力以事大国,终无补于害。由是可见强凌弱,众暴寡…

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