第五章 东周之社会与思想

一 社会之剧变 如封康叔于卫，伯禽于鲁，太公望于齐，召公子于燕，皆以勋戚镇守封疆。 九夫为井之图 这幅图形象地说明了井田制的形制：井字形布局分田为九部分，中间为公田，周边为私田。 周朝自征服中原以后，一方从事于国防的巩固，一方从事于制度的创设。在前者则有封建诸侯，在后者则有宗法制度：这两种形态皆建筑在农业的基础上面，而维系于伦理的礼教之中。以礼教的学说维系其阶级的特性，下层的农奴浑然地过他们的庄园农作生活，士大夫以上则各安其地位与职守，而境外尚没有强敌兴起，于是周朝的社会能够达到安定与繁荣的情况三四百年。在这三四百年中，社会完全受阶级的支配，受礼教的维系，下层阶级除了付他们的劳役与地租给领主外无他事情，上层阶级只坐享其种种特权，演习他们绅士的礼节，对于社会之进展却没有何种企图。这种典型的封建社会，是最稳固没有的社会。但是一到公历纪元前七世纪之初，周室自东迁以后，从前社会安定的情况就不复能够维持了，封建诸侯已打破其典型的制度了。推究此时社会发生剧变的原因，不外内外两种。外因由于戎狄强大，日渐内逼，周家的王室自身不能支持，靠着诸侯的势力来保护；一般诸侯遂以勤王的勋劳，势力日强，态度日骄，向外扩张领土的野心从此日起。内因则更是复杂。周朝社会既然安定与繁荣了三四百年，下层阶级的人口逐日加多，原有庄田不够分配，其解决方法不是向外殖民就是释放农奴。上层阶级因太平日久，必奢侈日甚，国内的榨取不足…