卷二

钦定四库全书 庄子注卷二 晋 郭象 注 养生主第三【夫生以养存则养生者理之极也若乃养过其极以养伤生非养生之主也】 吾生也有涯【所禀之分各有极也】而知也无涯【夫举重携轻而神气自若此力之所限也而尚名好胜者虽复絶膂犹未足以慊其愿此知之无涯也故知之为名生於失当而灭於冥极冥极者任其至分而无毫铢之加是故虽负万钧苟当其所能则忽然不知重之在身虽应万机冺然不觉事之在己此养生之主也○知音智】以有涯随无涯殆己【以有限之性寻无极之知安得而不困哉】己而为知者殆而已矣【己困於知而不知止又为知以救之斯养而伤之者真大殆也】为善无近名为恶无近刑【忘善恶而居中任万物之自为闷然与至当为一故刑名远己而全理在身也】缘督以为经【顺中以为常也○缘顺也督中也经常也】可以保身可以全生可以养亲【养亲以适○养羊尚反】可以尽年【苟得中而冥度则事事无不可也夫养生非求过分盖全理尽年而已矣】庖丁为文惠君解牛手之所解肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中经首之会【言其因便施巧无不开解尽理之甚既适牛理又合音节○庖人丁其名也管子有屠牛坦一朝解九牛刀可剃毛为于伪反文惠君梁惠王也砉音画皮骨相离声奏如字开也騞音近获声大於砉也中丁仲反下皆同桑林宋舞乐名案即左传舞师题以旌夏是也经首咸池乐章也】文惠君曰譆善哉技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣【直寄道理於技耳所好者非技也○譆音熙叹声也】始臣之解牛之时所见无非牛者【未能见其理间…