卷六十八

钦定四库全书 大易粹言卷六十八 宋 方闻一 编 繋辞上四 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十伊川先生曰自天一至地十合在天数五地数五上简编失其次也天一生数地六成数才有上五者便有下五者二五合而成隂阳之功万物变化鬼神之用也【经说】○或问张横渠有云隂阳之精互藏其宅此说然否曰此两句甚有味由人怎生看水离物不得故水有离之象火能入物故火有坎之象凡物之生各随气胜处化曰何以见得曰如木之生根既长大土却何处去曰克也曰既克则是土化为木矣曰不是化只是克五行只古人说迭王字说尽了只是一个盛衰自然之理也人多言木得土方得生火火得土方得生金某以为不然木生火火生土土生金金生水只是迭盛衰也或曰五行是一气曰人以为一物某道是五物既谓之五行岂不是五物也五物备然後能生且如五常人谁不知是一个道理既谓之五常安可混而为一也天之生数地之成数才有上五者便有下五者【语録】 横渠先生曰此语恐在天数五地数五处然圣人之於书亦有不欲并一说尽虑易知後则不复研究故有易有难或在此说或在彼说然要终必见但俾学者潜心【易说】 白云郭氏曰前言天数五地数五者此也汉志言天以一生水地以二生火天以三生木地以四生金天以五生土故或谓天一至天五为五行生数地六至地十为五行成数虽有此五行之说而於易无所见故五行之说出於历数之学非易之道也此二十字当在天数五之上错简於此【易说】 子曰夫易何为者也夫易开物成务冒天下之道如斯而已者也 明道先生曰开物成务有济时之才【游定夫所録】 横渠先生…