卷二十五

钦定四库全书 大易粹言卷二十五 宋 方闻一 编 【震下乾上】 明道先生曰无妄震下乾上圣人之动以天贤人之动以人若顔子之有不善岂如衆人哉惟只在於此间尔盖犹有己焉至於无我则圣人也顔子切於圣人未达一息尔不迁怒不贰过无伐善无施劳三月不违仁者此意也【刘绚师训】 伊川先生曰无妄序卦复则不妄矣故受之以无妄复者反於道也既复於道则合【一无合字】正理而无妄故复之後受之以无妄也为卦天上震下震动也动以天为无妄动以人欲则妄矣无妄之义大矣哉【易传】兼山郭氏曰无妄即诚也在易曰无妄至孔子文言及中庸而後言诚又至孟子则曰性善皆一也然无妄有动象故又为诚之见於有为者如是则诚然後无妄矣以其本善故诚以其诚故无妄又为三者之序不诚则妄矣天人之分其间不能以寸伊川曰动以天则故无妄动以人欲则妄矣【无妄图】 无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往 伊川先生曰无妄者至诚也至诚者【一无者字】天之道也天之化育万物生生不穷各正其性命乃无妄也人能合无妄之道则所谓与天地合其德也无妄有大亨之理君子行无妄之道则可以致大亨矣无妄天之道也卦言人由无妄之道也【一无也字】利贞法无妄之道利在贞正失贞正则妄也虽无邪心苟不合正理则妄也乃邪心也故有【一作其】匪正则为过眚既已无妄不宜有往往则妄也【易传】 横渠先生曰无妄四德无妄而後具四德也其曰匪正有眚对无妄雷行天动也天动不妄故曰无妄天动不妄则物亦无妄【易说】 白云郭氏曰自太极函三论之则无有妄无妄之别自三才之别论之然後有妄无妄分…