卷二十三

钦定四库全书 大易粹言卷二十三 宋 方闻一 编 【坤下艮上】 伊川先生曰剥序卦贲者饰也致饰然後亨则尽矣故受之以剥夫物至於文饰亨之极也极则必反故贲终则剥也卦五隂而一阳隂始自下生渐长至於盛极羣隂消剥於阳故为剥也以二体言之山附於地山高起地上而反附着於地颓剥之象也【易传】 剥不利有攸往 伊川先生曰剥者羣隂长盛消剥於【一作一】阳之时衆小人剥丧於【一无於字】君子故君子不利有所往唯当巽言晦迹随时消息以免小人之害也【易传】 白云郭氏曰剥有二道有民剥君小人剥君子民之剥君不过厚百姓以自薄为安宅顺止之道小人剥君子则毋与争利藏器待时而已潜龙勿用内文明而外柔顺艰贞晦其明俭德避难遯之时义皆君子遇剥之义也剥之卦辞独言不利有攸往者遇剥无它说焉惧君子以道自任与小人校也【易说】 彖曰剥剥也柔变刚也不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也 伊川先生曰剥剥也谓剥落也柔变刚也柔长而刚剥也夏至一隂生而渐长一隂长则一阳消至於【一无於字】建戌则极而成剥是隂柔变刚阳也隂小人之道方长盛而剥消於【一作刚】阳故君子不利有所往也○君子当剥之时知不可有所往顺时而止乃能观剥之象也卦有顺止之象乃处剥之道君子当观而体之君子尚消息盈虚天行也君子存心消息盈虚之理而能顺之乃合乎天行也理有消衰有息长有盈满有虚损顺之则吉逆之则凶君子随时敦尚所以事天也【并易传】 横渠先生曰处剥之时顺止以观天理之消息盈虚【易说】 龟山杨氏曰剥剥也隂剥阳也五隂上行…