周易函书约注卷三

钦定四库全书 周易函书约注卷三 礼部侍郎胡煦撰 周易上经 【震下坎上】 凡六爻之卦皆在两卦相重处说道理然後定此一卦之名如动于险中是也然其名义皆由动用之主爻而定震阳动于积隂之下故因动而名震震动也坎阳陷于二隂之中故因陷而名坎坎险也动险既合故说动险相重之义如上下卦有两用爻则于两用爻之来往相得不相得处说道理如止一用爻则以卦中所有之爻比量于此一用爻而说道理为此动用之爻实为各卦之主爻故孔子之象遂有内外来往上下进退之说皆为主爻而言非卦变之说也乾坤之下首见三男明乾阳之大用序卦之首六卦皆不离坎坎者天一所生六者水之成数坎之为象乾初交坤坤得含阳于中是即含胎之坤明此後诸卦皆坤母所生是即坤母之万物耳 屯元亨利贞勿用有攸往利建侯 震之德动其象雷坎德险陷其象为云为雨为水此三画卦也动险合而为屯屯难也乾坤始交动而遇险故难元亨利贞散见于诸卦者尽有而四德全者絶少是万物之大始大终也今屯有之万物之生由元亨利贞而始然屯临随革无妄五卦四德虽全皆与乾坤不同其元始之义亦殊屯立君分土之始临宣猷布化之始革鼎新革故之始无妄虚中应事之始随则为乾坤四德相随而见故举以明随义今四德已具又云勿用攸往既言利贞又云利建侯何居事唯创始为难既亨以後则成矣故彖传释元遂以难生付始交之下既交以後则并合亨利贞三字而曰大亨贞而已因始之难所以勿用攸往是待时者也建侯止一事之利明利与乾异也勿往险在前互艮止也利建侯五居中得正长子主器也震一君二民互坤国又为衆为顺长子主器承…