周易函书约注卷九

钦定四库全书 周易函书约注卷九 礼部侍郎胡煦撰 周易下经 【兑下艮上】 损减也非伤也损去下卦上画之阳益上卦上画之隂损乾之君益坤之民也又泽深山高深则有损象高则有益象 损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享【蜀才作二轨可用亨说文作□】 艮山兑泽互坤泽深而在地下有损象山高而在地上有益象坤实於中故言孚大象离伏坎亦孚也互震故利往兑口震足互坤腹而实簋象簋从竹震象艮为门阙帝出乎震门阙而帝出用享象旧解但作戒辞以为剥民奉君非也凡爻辞皆直言爻德如使有孚元吉可说不孚则不吉然则辞之凶者亦可云不如此则不凶乎易卦全吉者唯谦损家人耳损以俭取俭用获吉者也若认作剥民奉君不知为俭取於下损国用以益下民则必与二簋用享之旨相悖亦并未解彖辞言时之义矣有孚十二字皆正言减省取下之吉有孚二字为主象下文皆有孚之吉耳有孚者深信其薄取之意为爱我也维正之供万世常经今减於常时人君而自爱其民故获有元吉无咎可贞之美而利有攸往二簋以下即祀神以验之亦即上文之象二簋损象言薄也可用享有孚之象而元吉等义皆在可字中见薄取於民者即薄用於神神必见信神且见信而况民乎国之大事唯祀与戎举其大者而小者可知据理而论即寛一分民受一分之赐故人皆信之而君德之崇高亦由此增益矣若果剥民必致厚取厚取必当厚用顾以为薄於祀神亦云可也不自相戾乎 彖曰损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行 损下益上谓损乾益坤即下文损刚益柔…