卷第二十三九针之三 量缪刺

平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十八第六十三《缪刺论篇》，又见《甲乙经》卷五第三。 【黄帝问岐伯曰：余闻缪刺，未得意也，何谓缪刺？岐伯曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳更盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，】 此阴阳二邪俱盛，从于皮毛，至于五脏，故以五脏为次也。 平按：《甲乙》无“留而不去，入舍于孙脉”九字。“阴阳更盛”《素问》、《甲乙》作“阴阳俱感”。 【如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病焉。】[平按：《素问》新校正云：“全元起云：大络，十五络也。”]【夫邪客大络者，左注右，右注左，上下与经相干，布于四末，其气无常处，不入于经输，命曰缪刺。】 如此至经，可疗经之脉输。若邪客皮毛孙络，溢于大络，而生奇病，左右相注，与经相干，乃至于布①四末，其气居无常处而不入经，可以缪刺之。 平按：“输”《素问》、《甲乙》作“俞”。“命曰”《甲乙》作“名曰”。注“生奇病”，“生”字袁刻作“主”。 ①“于布”人卫本注曰：据经文疑倒。 【黄帝曰：愿闻缪刺，以左取右，以右取左，为之奈何？其与巨刺，何以别之？】 此问缪刺、巨刺之异。 平按：《甲乙》无“愿闻缪刺”、“为之奈何”二句。《素问》无“为之”二字。 【岐伯曰：邪客于经也，左盛则右病，右盛则…