易学四同卷之八

浙东后学季本辑录。男庚校正。 说卦传 朱子曰：说卦之体，分别八卦方位与其象类，故以说卦名。草庐吴氏曰：说卦者，备载卦位卦象之说，盖自昔有其说，夫子传述之以为传耳。今按：说卦之言，多与经义不合，必非出于孔子。其有义不系于说卦而理可通者，或本系辞之文而误入于此耳。说卦之名，盖非孔门之旧也。汉上朱氏曰：秦、汉之间，易亡说卦。孝宣时，河内女 子发老屋得说卦。据此，则安知说卦非汉儒之所掇拾乎？观第五章以兑为正秋，则泰以十月建亥以后之言，若依周正，则正秋当在建未之月，不与后天之兑同位矣。又按：隋经籍志序易失说卦三篇，河内女子得之。今之说卦乃止一篇，盖析其二以为序卦、杂卦矣。○说卦篇次，东莱吕氏、草庐吴氏分为十八章，今依朱子定为十一章。 昔者圣人之作易也，幽赞于神明，而生蓍。【蓍，音尸】 草庐吴氏曰：幽，谓神明之理微而不显也。生蓍，生出 揲蓍之法也。此言圣人肇创蓍法，代为神明，告人以吉凶，所以赞助其幽而使其灵之显也。按：此本为揲蓍而言，故生当为立字之义。朱子谓能赞化育，和气充塞，所以能出此物。则以蓍为天所生之物，恐非幽赞神明之义矣。 参天两地而倚数。【参，七南反】 朱子曰：天圆地方，圆者一而围三，三各一奇，故参天而为三；方者一而围四，四合二偶，故两地而为二。数皆倚此而起，故揲蓍三变之末，其余三奇则三三而九，三偶则三二而六，两二、一三则为七，两三、一二则 为八。今按：有蓍，则因蓍起数，故以数继之。…