卷四
《四诊集成》·吕绍元
望诊 妊娠辨分男女外验有四 《原始》 云:一,受孕后,身更轻快、更壮健,其性常喜,面色加红,是男胎也。因男性热倍于女,故胎能加母之热性,更喜美好之饮食,若女胎则反是。二,若胎是男,必四十日后即兆运动,女则运动迟,必在三月后矣。三,胎是男,则左之乳体必先高硬。四,若胎是男,则左肢体用行轻便,女则必便于右肢体也。 女人受孕内外皆有征验者七 《原始》云:眼懒看,俗谓慈眼也。眼变为微黄,一也;月经既止,厚气上升,头有昏眩,二也;心常闷躁,三也;易生厌烦,因内厚之气昏,故不喜事物,四也;体重懒行,五也;齿膝交疼,六也;懒厌美好之物,反喜粗粝之品,及咸酸辛辣之味,七也。 此因子宫凝闭,月信不行,故发不和之信,变平昔之嗜好,思不伦之食物。或一月,或二三月即止者,因胎具百肢,头发已生,故至四月,则一切不和之性悉返正矣。胎渐长大,能吸母液以资养,则子宫既无余液之厚气,故不和嗜好之性自无也。 验胎贵贱寿夭法 凡胎,男皆抱母,女皆背母。或上或下为夭胎,或左或右为寿胎。贵者胎动必匀,母无病苦;贱者胎必乱动,母常有病。寿者母必泰安,夭者母多疾苦。男胎母气足,神常清;女胎母气不足,神多乱。母声清,生福寿之男;母声浊,生孤苦之子。 虚里跳动 《素问》曰:乳之下,其动应衣,宗气泄也。 《甲乙经》曰:胃之大络,名曰虚里。贯膈络肺,出于左乳下,其动应手,脉之宗气也。盛喘数绝者,病在中。结而横,有积矣。绝不至,曰死。 …