五、藏象

藏是內臟，象是形象。本篇叙述內臟的生理机能和反映在体表的形态，再从內臟的性質上結合到自然界一切事物。說明人体是完整的、有机的联系，並和外界环境的統一性。 〔原文〕“素問”灵蘭秘典論曰：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，变化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安。以此养生則壽，歿世不殆。以为天下，則大昌。主不明，則十二官危。使道閉塞而不通，形乃大伤。以此养生則殃。以为天下者其宗大危。戒之戒之。” 〔語譯〕"素問”灵蘭秘典論上說，人体的內臟，心如一國的領袖，掌握了人的生命和精神活动；肺如相國，調節一身气分；肝如將軍，發揮一切謀略，腎如作強之官，充实智力和技巧；胆如中正之官，具有判斯能力；膻中如臣使之官，賴以傳达意志；脾和胃是管理倉庫的官，儲藏营养分的場所；再由小腸管理接受，消化的东西由此运輸；大腸管理傳導，所有糟粕由此排除；三焦主持水利，疏通河道；膀胱最低好像州縣，主蓄水液，兼有气化功能。这是十二內臟的任务，不能有失职的。（下略） 〔詞解〕灵蘭秘典論：“素問”的篇名，引用行政机構來說明內臟的关系，曾藏灵蘭之室作为…