二、陰陽

中医学術是建立在古代朴素的唯物主义的哲学指導思想的基礎上，陰陽学說便是古代哲学。中医引用來說明人体生理和病理的現象，以及藥物性能和診断、治療方法等的正、反兩面。所以陰陽是一个机动的代名詞，是在相互对立的現象上运用的，从而發展为五行学說。本篇就是借陰陽來說明人体內在和內外之間的矛盾統一的整体观念。 〔原文〕“素問”陰陽应象大論曰：“陰陽者，天地之道也，万物之綱紀，变化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。故積陽为天，積陰为地。陰靜陽躁。陽生陰長，陽殺陰藏。陽化气，陰成形。寒極生热，热極生寒。寒气生濁，热气生淸。淸气在下，則生飧泄；濁气在上，則生䐜脹。淸陽为天，濁陰为地。地气上为云，天气下为雨。故淸陽出上竅，濁陰出下竅；淸陽發腠理，濁陰走五臟；淸陽实四肢，濁陰歸六腑。水为陰，火为陽；陽为气，陰为味。味歸形，形歸气；气歸精，精歸化。精食气，形食味；化生精，气生形。味伤形，气伤精；精化为气，气伤於味。陰味出下竅，陽气出上竅。味厚者为陰，薄为陰之陽；气厚者为陽，薄为陽之陰。味厚則泄，薄則通；气薄則發泄，厚則發热。壯火之气衰，少火之气壯，壯火食气，气食少火，壯火散气，少火生气。陰勝則陽病，陽勝則陰病；陽勝則热，陰勝則寒：重寒則热，重热則寒。寒伤形，热伤气；气伤痛，形伤腫。故先痛而后腫者，气伤形也；先腫而后痛者，形伤气也。喜怒伤气，寒暑伤形。天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也…