卷之八

四时刺逆从论篇第六十四 厥阴有余病阴痹，不足病生热痹，滑则病狐疝风，涩则病少腹积气。少阴有余病皮痹隐轸，不足病肺痹，滑则病肺风疝，涩则病积溲血。太阴有余病肉痹寒中，不足病睥痹，滑则病脾风疝，涩则病积，心腹时满。隐轸，当作瘾疹。 此言足之三阴经，其经有虚有实，其脉有滑有涩，而病有寒有热、有内有外也。厥阴者，足厥阴肝经也。有余者，以其气血相并而为实也。不足者，以其气血皆衰而为虚也。如《调经论》之谓。痹，病名也。义见《痹论》。疝，有如山积之义，五脏及男妇皆有之。后世论疝，止以下部，不及五脏，又不及妇女者，盖不考《内经》诸篇耳。其有余则阴重，故病痹当为寒；不足则阳胜，故病痹当为热。其脉若滑，则必病狐疝风，外感之邪也；狐夜不得尿，日出方得。人疝有昼形夜隐者相似。其脉若涩，则必小腹有积气，内伤之邪也。正以肝脉循阴股，入髦中，环阴器，抵少腹，其支别者，循胫上睾结于茎，故其病为狐疝风及小腹积气也。少阴者，足少阴肾经也。肾脉从肾上贯肝膈，入肺中，肾为肺之子，其水上逆于肺母，故皮为肺之合，今肾有余，当病皮痹瘾疹，其病在表也；不足当为肺痹，其病在里也。其脉若滑，则当病肺风疝，外感之邪也；其脉若涩，则当病有积及溲血，内伤之邪也。正以肾脉入肺，贯肾络膀胱，故为肺疝，及有积与溲血耳。太阴者，足太阴脾经也。其有余，则脾主肉，故为肉痹，其中则冷，阴气胜也；其不足则病脾痹，阳气亏也，其脉若滑，则病脾风疝，外感之邪也…