卷第十九

五音五味第六十五〔1〕 右徵与少徵，调右手太阳上〔2〕 。左商与左徵，调左手阳明上〔3〕 。 少徵与太宫，调左手阳明上〔4〕 。右角与太角，调右足少阳下〔5〕 。 太徵与少徵，调左手太阳上〔6〕 。众羽与少羽，调右足太阳下〔7〕 。 〔1〕【马莳】 内论人身合五音、五谷、五果、五畜等义，故名篇。 〔2〕【马莳】 按前篇：右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然。又云：手太阳之上，血气盛则有多须，面多肉以平；血气皆少，则面瘦恶色。故此曰：右徵之人，当调右手太阳上。盖言小肠经脉气穴道之行于上者是也，正以火人而调火部耳。前篇言：少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然。又云：手太阳之下，血气盛则掌肉充满，血气皆少则掌瘦以寒。然则少徵之人，当调右手太阳之下，而此亦与右徵之人同调右手太阳之上，则以下为上，其上下字必有缺也。 【张介宾】 此下十二条，并后九条，皆所以言六阳之表也。 〔3〕【马莳】 前篇云：左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。又云：手阳明之上，血气盛则髭美，血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。故此曰：左商之人，当调左手阳明上。盖言大肠经脉气穴道之行于上者是也。正以金人而调金部耳。前篇比于右手阳明之“右”字，当作“左”，即此节可证。前篇以质徵之人比于左手太阳上，而此以左徵调左手阳明上者，则以火人而调金部，未知其所谓也。 〔4〕【马莳】 前篇以少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然。而此…