麦 秀 歌
《古诗歌笺释三种》·朱自清
《乐府诗集》作箕子操 【《史记·宋微子世家》】 箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰: 麦秀渐渐兮,禾黍油油。渐渐,麦芒之状……油油者,禾黍之苗光悦貌。彼狡童兮,不与我好兮。 所谓“狡童”者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。 【陈寿祺辑《尚书大传》】 微子朝周,过殷故墟。见麦秀之蔪蔪兮,禾黍之 也,曰:“此故父母之国!”乃为麦秀之歌曰:麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇!史绳祖《学斋占毕》二引。 【陈按】 《文选·思旧赋》注,引歌作“黍禾 ”,于韵不协,非也。……《礼记·乐记·正义》引“黍禾之油油”为箕子歌,亦误。 【史原按】 《史记》与《尚书传》所载之歌,只差末一句。惟《书传》序与歌“蔪蔪”、“ ”不同,宋玉《笛赋》,枚乘《七发》,皆作“麦秀蔪兮”,注:“麦芒也。”字之稍差,不为要切;但《史记》以为箕子,而《书大传》以为微子,且称“父母之国”尤为有理。不知司马何所据而与《书传》牴牾邪? 【梅鼎祚《古乐苑》】 嵇康《琴赋》云:“终咏《微子》。”注引《七略》:“微子伤殷之将亡,终不可奈何;见鸿鹄高飞,援琴作操。”则又自有《微子操》矣。 【《乐府诗集》五十七《伤殷操》】 《琴集》曰:“《伤殷操》,微子所作也。《尚书大传》曰:‘微子将朝周,过殷之故墟,见麦秀之蔪蔪,黍禾之 也,曰:此故父母之国,宗庙社稷之亡也!志动…