周书顾命考两篇(1)

周书顾命考 周书 顾命一篇，记成王没，康王即位之事。其时当武王克殷、周公致大平之后，周室极盛之时。其事为天子登假、嗣王继体之大事。其君则以圣继圣，其公卿犹多文、武之旧臣。其册命之礼，质而重，文而不失其情。史官纪之，为顾命一篇。古礼经既佚，后世得考周室一代之大典者，惟此篇而已。顾年代久远，其礼绝无他经可证。书今文家说是篇者，略见于白虎通及吴志 虞翻传注所引翻别传，而殊无理致。古文家如马融、郑玄，虽礼学大师，其注是篇，亦多违失。虞翻所奏郑注尚书违失三事，是篇居其二。翻所难固无当，然郑以册命之礼行于殡所，祭咤之事谓为对神，其失远在仲翔所举二事之上。作伪孔传者亦从其说。有周一代巨典曶暗而弗章者，二千有余年矣。今以彝器册命之制与礼经之例铨释之，其中仪文节目，遂犂然可解。世之君子弗以易古注为责，则幸矣。丙辰二月。 王麻冕黼裳，由宾阶隮。卿士、邦君麻冕蚁裳，入即位。大保、大史、大宗皆麻冕彤裳。大保承介圭，上宗奉同、瑁，由阼阶。大史秉书，由宾阶隮，御王册命。 案：上文“狄设黼扆、缀衣”以下，纪布几筵事。“越玉五重”以下，纪陈宗器。“二人雀弁”以下，纪设兵卫。此以下，则专纪册命事也。王，谓康王。上言“子钊”，此变言“王”者，上纪成王崩日事，系于成王，故曰“子”；此距成王崩已八日，称“王”无嫌也。郑云：“黼裳，冕服有文者也。蚁，谓色玄也。”案考工记：“白与黑谓之黼。”王“黼裳”，卿士、邦君“蚁裳”者，…